黄色片国产在线播放_黄色一级欧美_西西大胆午夜欧美_人乳喂奶aⅴ无码中文字幕_國內偷窺一區二區三區視頻_中文字幕第六页_亚洲日本VA午夜在线电影_亚洲国产91一区二区_欧美精品国外破除大片扒开特写_免费男同视频video视频网站

朱氏圣賢

朱熹

633

朱熹簡(jiǎn)歷
  

朱熹,字元晦,后改仲晦,號(hào)晦庵,別稱紫陽(yáng),江西婺源人,生于福建尤溪。博白朱氏始祖朱洪珍是朱熹14代裔孫。
父朱松于宋宣和五年(1123年)任尤溪縣尉,任滿寄居于該縣水南鄭安道館舍。建炎四年(1130年)九月十五日,朱熹出生。朱熹自幼聰敏好學(xué),7歲,隨父母遷居建州(今福建建甌)。14歲時(shí),遵照其父臨終囑咐,投奔崇安縣友人胡憲、劉勉之。胡、劉視朱熹如子侄,安排生活,熱情教誨。劉勉之還將女兒嫁給朱熹。

  紹興十八年(1148年),朱熹登進(jìn)士。紹興二十一年(1151年),出任泉州同安縣主簿,任上常向?qū)W子、生員講圣賢做人處事的道理;又倡建經(jīng)史閣,收藏書籍以供閱讀;在公事余暇,探索佛、老及各家哲學(xué)思想。3年任滿,回崇安武夷山中,建中山堂,講學(xué)著述,曾步行到延平,向其父同窗李侗請(qǐng)教。紹興三十年(1160年)冬,朱熹第三次拜見李侗,被李侗收為門生。朱熹的“逃禪歸儒”,即直接受李侗的啟發(fā)。朱熹受李侗的指教與影響,承襲“洛學(xué)”正統(tǒng),奠定了理學(xué)基礎(chǔ)。
  乾道三年(1167年),朱熹應(yīng)長(zhǎng)沙岳麓書院主持的邀請(qǐng),前往講學(xué),持續(xù)兩個(gè)多月,開啟書院會(huì)講制度的先河。
  淳熙二年(1175年),呂祖謙邀請(qǐng)朱熹、陸九淵兄弟等到江西信州(今江西鉛山),參加學(xué)術(shù)討論。朱、陸進(jìn)行一場(chǎng)方-的爭(zhēng)論,不歡而散。是為影響很大的“鵝湖之會(huì)”。淳熙五年(1178年),孝宗降旨授朱熹為知南康軍兼管內(nèi)勸農(nóng)事,朱熹屢辭不就。后經(jīng)呂東萊等相勸,于次年三月到任。適逢大旱,立即興修水利,災(zāi)民生活得以改善。次年十月,朱熹督促星子縣令王中杰等人,重建白鹿洞書院,置辦學(xué)田,供養(yǎng)貧窮學(xué)士,親自訂立了較為完善的學(xué)規(guī)即著名的《白鹿洞書院揭示》。淳熙八年(1181年),朱熹邀陸九淵到該院講學(xué),所講“君子喻于義,小人喻于利”一章,朱熹認(rèn)為非常好,把其講義刻在石碑上。   
  淳熙十五年(1188年)十一月,詔命朱熹從主管西京嵩山崇福宮的閑職提升為知漳州。紹熙元年(1190年)四月上任后,朱熹刻印“四書”、“五經(jīng)”,廣為流傳;禁止婦女當(dāng)尼姑,廢除淫祠穢庵;奏請(qǐng)朝廷免去漳州各縣原上繳的無名賦共700萬緡;還減掉郡內(nèi)總制錢400萬緡,以減輕百姓負(fù)擔(dān)。翌年,朱熹返回建陽(yáng),移居考亭,聚徒講學(xué)。
  宋紹熙五年(1194年),朱熹任湖南安撫使,再度到潭州。朱熹上任后重整岳麓書院,重新聘請(qǐng)教師黎貴臣等,貫徹自己教學(xué)思想,并把《白鹿洞書院教條》頒布于岳麓書院,成為該院正式的學(xué)規(guī),是為書院發(fā)展史上一件大事。同年八月,朱熹被舉為煥章閣待制兼侍講。此間曾上 書寧宗,指斥宰相韓侂胄竊權(quán)害政,寧宗不僅不聽,反而罷朱熹的官。朱熹被罷官后,回建陽(yáng)考亭,專事講學(xué),不再過問政事。然而,在隨后的幾年中,韓派斥道學(xué)為偽學(xué)、朱派為逆黨;朱熹門人被流放。
  朱熹為官9年,講學(xué)傳道40多年;親手創(chuàng)建云谷、寒泉、武夷等書院;著有《四書集注》、《周易本義》、《西銘解》、《太極圖說解》、《詩(shī)集傳》、《楚辭集注》等五六十部。對(duì)“四書”、“五經(jīng)”逐字推敲,有獨(dú)特解釋,是一位好學(xué)不厭、誨人不倦的良師。門生黃榦稱:朱熹一天不講學(xué),就感到不快活。朱熹主張:8歲入“小學(xué)”,15歲入“大學(xué)”。認(rèn)為兒童可塑性很大,理解力卻較差,“小學(xué)”應(yīng)注重行事的訓(xùn)練,“大學(xué)”教育應(yīng)注重理論探討。教育方法應(yīng)“循序漸進(jìn),熟讀深思,虛心涵養(yǎng),切己體察,著緊用力,居敬持志”。其“窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)”及以“居敬”為主的學(xué)說,為以后歷代統(tǒng)治者所奉行。
  朱熹在哲學(xué)上發(fā)展了二程(程顥、程頤)關(guān)于理、氣關(guān)系的學(xué)說,集理學(xué)之大成。認(rèn)為:“理”、“氣”不相離,但“理”在先,“氣”在后!袄怼笔俏镔|(zhì)世界的基礎(chǔ)和根源,無“理”就沒有世界萬物;即使山河大地都?xì)纾袄怼比源嬖。又主張“理一分殊”,認(rèn)為“理”體現(xiàn)在萬事萬物中,萬事萬物是“理”的具體體現(xiàn);強(qiáng)調(diào)“天理”與“人欲”的對(duì)立,要求人放棄“私欲”而服從“天理”。
  朱熹哲學(xué)思想屬客觀唯心主義哲學(xué)體系,也有樸素唯物主義和辯證法的因素。朱熹認(rèn)為:“治國(guó)、平天下、誠(chéng)意、正心、修身、齊家,只是一理!敝鲝?jiān)谒枷肷、行為上?shí)行封建的倫理道德,教人安于封建社會(huì)秩序。在政治上主張“以口數(shù)占田”,防止大官僚、大地主兼并土地;清量土地,實(shí)行賦稅的公道負(fù)擔(dān)。
  朱熹在慶元六年(1200年)農(nóng)歷三月九日病逝。
 
朱子家訓(xùn)。

  君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也。
  見老者,敬之;見幼者,愛之。有德者,年雖下于我,我必尊之;不肖者,年雖高于我,我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短,切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之,怨者以直報(bào)之,隨所遇而安之。人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。人有惡,則掩之;人有善,則揚(yáng)之。
  處世無私仇,治家無私法。勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆,勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從。  詩(shī)書不可不讀,禮義不可不知。子孫不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患難不可不扶。守我之分者,禮也;聽我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身體,飲食之于口腹,不可一日無也,可不慎哉!

譯文:
  當(dāng)國(guó)君所珍貴的是“仁”,愛護(hù)人民。當(dāng)人臣所珍貴的是“忠”,忠君愛國(guó)。當(dāng)父親所珍貴的是“慈”,疼愛子女。當(dāng)兒子所珍貴的是“孝”,孝順父母。當(dāng)兄長(zhǎng)所珍貴的是“友”,愛護(hù)弟弟。當(dāng)?shù)艿芩滟F的是“恭”,尊敬兄長(zhǎng)。 當(dāng)丈夫所珍貴的是“和”,對(duì)妻子和睦。當(dāng)妻子所珍貴的是“柔”,對(duì)丈夫溫順。侍奉師長(zhǎng)要有禮貌,交朋友應(yīng)當(dāng)重視信用。
  遇見老人要尊敬,遇見小孩要愛護(hù)。有德行的人,即使年紀(jì)比我小,我一定尊敬他。品行不端的人,即使年紀(jì)比我大,我一定遠(yuǎn)離他。不要隨便議論別人的缺點(diǎn);切莫夸耀自己的長(zhǎng)處。對(duì)有仇隙的人,用講事實(shí)擺道理的辦法來解除仇隙。對(duì)埋怨自己的人,用坦誠(chéng)正直的態(tài)度來對(duì)待他。不論是得意或順意或困難逆境,都要平靜安詳,不動(dòng)感情。別人有小過失,要諒解容忍!別人有大錯(cuò)誤,要按道理勸導(dǎo)幫助他。不要因?yàn)槭羌?xì)小的好事就不去做,不要因?yàn)槭羌?xì)小的壞事就去做。別人做了壞事,應(yīng)該幫助他改過,不要宣揚(yáng)他的惡行。別人做了好事,應(yīng)該多加表?yè)P(yáng)。
  待人辦事沒有私人仇怨,治理家務(wù)不要另立私法。不要做損人利己的事,不要妒忌賢才和嫉視有能力的人。不要聲言忿憤對(duì)待蠻不講理的人,不要違反正當(dāng)事理而隨便傷害人和動(dòng)物的生命。不要接受不義的財(cái)物,遇到合理的事物要擁護(hù)。
  不可不勤讀詩(shī)書,不可不懂得禮義。子孫一定要教育,童仆一定要憐恤。一定要尊敬有德行有學(xué)識(shí)的人,一定要扶助有困難的人。這些都是做人應(yīng)該懂得的道理,每個(gè)人盡本分去做才符合“禮”的標(biāo)準(zhǔn)。這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命,順乎“天命”的道理法則。

 
朱熹詩(shī)詞。
觀書有感……朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。
要問為什么那方塘的水會(huì)這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。要多讀書,活到老,學(xué)到老,才會(huì)有更新的知識(shí)哦!
 
春日……朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

此詩(shī)表面上看似一首寫景詩(shī),描繪了春日美好的景致;實(shí)際上是一首哲理詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中,構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。
首句“勝日尋芳泗水濱”:“勝日”,點(diǎn)明天時(shí);“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn);“尋芳”,點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說,特別是以“泗水濱”結(jié)穴,是作者的有意安排。
次句“無邊光景一時(shí)新”,描寫觀賞春景中獲得的初步印象!盁o邊光景”逆承首句“勝日尋芳”,說尋芳的結(jié)果。
后兩句用形象的語(yǔ)言,具體描繪了光景之新,抒寫了尋芳所得。
末句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天,感受到了春天的美。
偶成……朱熹

少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。

青春的日子十分容易逝去,學(xué)問卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都不能輕易放過。
沒等池塘生春草的美夢(mèng)醒來,臺(tái)階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。

 

525

朱熹后裔參觀廬山朱熹紀(jì)念地

525

廬山朱熹紀(jì)念地
 
 

565

武夷山朱熹紀(jì)念地

554

武夷山朱熹紀(jì)念地
555
朱熹后裔參觀長(zhǎng)沙朱熹紀(jì)念地
474
822
 
 
回主頁(yè)